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Histoire de la charité – les 9 premiers siècles de l’ère chrétienne – Tome 1

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La femme est émancipée, non pour le désordre, à la manière des matrones romaines de la décadence, car la loi de l’Évangile qui brise le despotisme domestique relie les membres d’une même famille par des obligations mutuelles. La sainteté du mariage entraîne son indissolubilité...
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Caractéristiques :
Date de parution
2020
Editeur
Date de parution
15/02/2024
ISBN
9782957190157
Nb. de pages
186
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Description

Universalité, unité, tels sont les traits caractéristiques de la charité depuis le jour où le Sauveur est venu prononcer, sur la montagne, ces paroles si nouvelles pour l’ancien monde : beati miséricordes. Qu’il s’agisse de la période des persécutions du règne des empereurs d’Orient, des monarchies barbares du grand empire de Charles, partout, les disciples du Christ prêchent l’amour du prochain, s’efforcent de reconstituer le foyer familial, de protéger l’enfant, l’esclave, le captif et de créer des oeuvres en faveur de ceux qui souffrent.

La femme est émancipée, non pour le désordre, à la manière des matrones romaines de la décadence, car la loi de l’Évangile qui brise le despotisme domestique relie les membres d’une même famille par des obligations mutuelles. La sainteté du mariage entraîne son indissolubilité. L’enfant est sauvegardé avant sa naissance, l’abandon se trouve condamné, les mesures compatibles avec l’état de la  civilisation sont adoptées en vue d’entraver la vente des nouveau-nés et d’assurer l’avenir des orphelins. L’autorité paternelle se transforme en un devoir d’affection et de dévouement. L’esclavage est atteint dans sa source.

Grâce à la prédication de l’Évangile, l’esclave rentre dans la grande famille humaine et cette condition pénible devient un état accidentel sans influence sur la valeur morale de l’individu.

 

Informations complémentaires

Poids 0,196 kg
Format

Poche, E-book

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Universalité, unité, tels sont les traits caractéristiques de la charité depuis le jour où le Sauveur est venu prononcer, sur la montagne, ces paroles si nouvelles pour l’ancien monde : beati miséricordes. Qu’il s’agisse de la période des persécutions du règne des empereurs d’Orient, des monarchies barbares du grand empire de Charles, partout, les disciples du Christ prêchent l’amour du prochain, s’efforcent de reconstituer le foyer familial, de protéger l’enfant, l’esclave, le captif et de créer des oeuvres en faveur de ceux qui souffrent.

La femme est émancipée, non pour le désordre, à la manière des matrones romaines de la décadence, car la loi de l’Évangile qui brise le despotisme domestique relie les membres d’une même famille par des obligations mutuelles. La sainteté du mariage entraîne son indissolubilité. L’enfant est sauvegardé avant sa naissance, l’abandon se trouve condamné, les mesures compatibles avec l’état de la  civilisation sont adoptées en vue d’entraver la vente des nouveau-nés et d’assurer l’avenir des orphelins. L’autorité paternelle se transforme en un devoir d’affection et de dévouement. L’esclavage est atteint dans sa source.

Grâce à la prédication de l’Évangile, l’esclave rentre dans la grande famille humaine et cette condition pénible devient un état accidentel sans influence sur la valeur morale de l’individu.

 


TABLE DES MATIÈRES
PREMIÈRE PARTIE
DE TIBÈRE À CONSTANTIN
Chapitre premier
La loi nouvelle.
– Les préceptes de l’Évangile
– L’Église de Jérusalem
Chapitre II
L’ère des persécutions.
– La situation des chrétiens au milieu
de la société païenne
– La famille chrétienne
– Les riches et les pauvres dans l’Église du Christ
– L’organisation charitable. Les diaconies
DEUXIÈME PARTIE
LES EMPEREURS D’OCCIDENT ET D’ORIENT DE CONSTANTIN À JUSTINIEN
Chapitre premier
Les questions sociales sous les Empereurs
La situation des peuples.
– Les résultats de la fiscalité impériale et des invasions
– Les Évêques en présence des Empereurs et des barbares
Chapitre II
Les questions sociales sous les Empereurs
L’État des personnes.
– Les tentatives de reconstitution de la famille
– Les enfants vendus ou abandonnés
– La lutte contre l’esclavage
Chapitre III
L’assistance légale.
– Les distributions alimentaires
– Les médecins publics dans les provinces et les deux capitales
Chapitre IV
La prédication de la charité et les avantages accordés à l’Église
– La prédication de la charité
– Les privilèges accordés à l’Église par les Empereurs
Chapitre V
Les secours attribués aux malheureux.
– Le rachat des captifs
– Du nombre et de la situation des pauvres dans les
grands cités de l’Empire
– Des formes diverses de l’assistance public aux nécessiteux
non hospitalisés
Chapitre VI
Les établissements hospitaliers.
– Leur organisation
– Leur administration
TROISIÈME PARTIE
LES PEUPLES QUI, EN OCCIDENT, REMPLACENT
L’EMPIRE ROMAIN (Ve – IXe SIÈCLES)
CHAPITRE PREMIER
L’action de l’Église sur les mœurs et les lois
– Les papes, les évêques et les moines
– L’autorité civile venant en aide à l’action de l’Église
Les résultats obtenus
– La famille
– L’esclavage
Chapitre II – Le développement de la bienfaisance en Occident
Les pauvres.
– La protection des faibles
– L’assistance des pauvres
Chapitre III – Le développement de la bienfaisance en Occident
Le soin des malades.
– La médecine
– Les Xenodochia
Chapitre IV
Conclusion


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